佛象的設計風格一般將拉薩市及偏南的日喀則及江孜這一大地區的設計風格通稱為西藏自治區中間款式。
13世紀前，非常是11世紀-12世紀的西藏自治區銅石雕佛像展現者各種各樣派系交匯處的狀況，難以一言以蔽之。
14世紀中后期剛開始，伴隨著藏漢文化藝術的溝通交流，西藏自治區工藝美術上漢文化的影響這有突顯的呈現，這時的西藏自治區中間石雕佛像款式可以說早已完善并剛開始定形。除中西部地區本身特性較強外，西藏自治區中間造樣是在款式最能便于責難的，仍由此可見緬甸款式的一些因素，但這種因素與中國文化要素及西藏自治區原有的審美觀趣味性緊密結合，頗為和睦，沒有照本宣科之印痕。
緬甸石雕佛像的太過注重寬額、闊胸、厚肩等都為消弱，細致綺麗的led背光上的卷草紋及臺座的繁雜的蓮瓣紋，及其注重衣帛的綿軟層次感等技巧，都毫無疑問是消化吸收漢人造型藝術的反映。
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