名字：龍婆噶龍佛歷2536-2537九面榮華富貴佛敬奉全泰限定999尊
年代：佛歷2536-2537
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：九面榮華富貴佛
材料：寺院圣銅、寺院圣土、獨(dú)特大山深處圣器、龍婆噶龍獨(dú)立扶持經(jīng)粉、知名碎、鐵礦石碎
法決：招多方財(cái)氣、造就一番工作、助財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、讓人幸福美滿、錦衣玉食
備注名稱(chēng)：龍婆噶龍是泰國(guó)的佛家近現(xiàn)代一位熱衷修習(xí)的法術(shù)神僧，僧人職業(yè)生涯絕大部分的時(shí)間都放到了修法上邊，少說(shuō)必須有四五十年的時(shí)間，直至僧人職業(yè)生涯后期才剛開(kāi)始很多宣布地督造扶持泰國(guó)佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評(píng)，是泰國(guó)的當(dāng)?shù)亍⑿录悠隆⒅袊?guó)大陸諸多泰國(guó)佛牌發(fā)燒友鐘愛(ài)的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過(guò)多種多樣泰國(guó)佛牌圣器，在其中以動(dòng)物類(lèi)圣器及諸神護(hù)法類(lèi)圣器更為遭受銷(xiāo)售市場(chǎng)的認(rèn)可，他的山豬、牛、哈努曼戰(zhàn)將、毗濕奴、魯士、妖王在近現(xiàn)代十分有名。而初期許多 粉牌圣器老師傅也多有放進(jìn)自身個(gè)人收藏的歷史悠久泰國(guó)佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
佛歷2530階段的這十年里邊，龍婆噶龍的泰國(guó)佛牌銷(xiāo)售市場(chǎng)上比較罕見(jiàn)，多因加工工藝難題成色算不上漂亮，可是具備非常好的性價(jià)比高，其人體情況在那時(shí)很好，法術(shù)功力也是最好的階段，因此 圣器的扶持力有充足的確保。本尊龍婆噶龍佛歷2536-2537九面榮華富貴佛敬奉，就是那個(gè)階段的一款中小型敬奉類(lèi)圣器，以佛歷2559年來(lái)測(cè)算，至今已有早已23年歷史時(shí)間了。這期敬奉以寺院圣銅做為主原材料，內(nèi)部裝藏包含了寺院圣土、獨(dú)特大山深處圣器、龍婆噶龍獨(dú)立扶持經(jīng)粉、知名碎、鐵礦石碎，保存了龍婆噶龍常用的豐富多彩用材裝藏方法。外觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)方案比較質(zhì)樸，這也算作龍婆噶龍?jiān)缙谑テ髦谱龅脑O(shè)計(jì)風(fēng)格，與中后期的綺麗立體式設(shè)計(jì)方案擁有 獨(dú)特的比照。福報(bào)權(quán)益主招多方財(cái)氣、造就一番工作、助財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、讓人幸福美滿、錦衣玉食。全泰的限定為999尊，具備一定的升值空間和很高的自購(gòu)敬奉使用價(jià)值。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦。
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