我作佛時(shí)，全部一切眾生，生在我國(guó)者，知道無(wú)量劫時(shí)命運(yùn)。所作善與惡，皆能洞視，徹聽，知十方去來(lái)如今之事。不可是愿，不取正覺。——《阿彌陀經(jīng)》
竺法曠，下邳人氏，之后移居到吳興，在不大的情況下就喪失父母，無(wú)依無(wú)靠，嘗遍了世間的心酸味道。他對(duì)繼母十分孝敬，村里的人都交相輝映稱贊他的傳統(tǒng)美德。僅僅家業(yè)窮困，素?zé)o存款，長(zhǎng)時(shí)間自耕自吃，掙來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)金錢都用來(lái)做為每天三餐孝養(yǎng)繼母。繼母去世后，法曠解決好喪禮，突然感到發(fā)展前途一望無(wú)際，不知道出路在哪里。在曇印法師職業(yè)的點(diǎn)化下，法曠決然削發(fā)皈依。曇印法師職業(yè)是禪林里的一位高僧大德，法曠自打隨他遁入空門之后，如獲至寶，恭恭敬敬。沒多久，他又受了千佛大戒，變成一個(gè)正戒的僧伽，言談舉止品行慢慢地越來(lái)越卓爾不凡，近遠(yuǎn)的人莫不景仰。
一次師傅曇印生病在床，病況十分比較嚴(yán)重，法曠七日七夜無(wú)休無(wú)止，日夕跪在佛前禱告禮懺，乞求佛力加被，庇佑師傅盡早清除病痛的纏擾。他的真誠(chéng)最后打動(dòng)了佛祖，來(lái)到第七日早晨，突然有五色毫光映照曇印法師職業(yè)的宿舍，曇印法師職業(yè)覺得史無(wú)前例的心曠神怡，頑癥不治而愈。
之后法曠拜別師傅，到遠(yuǎn)方交游參學(xué)，尋找尺寸二乘的圣言量，反復(fù)推敲，期待于心地面上有一定的證實(shí)。他住在青山綠水石室，宣傳教育《妙法蓮華經(jīng)》，體現(xiàn)會(huì)三歸一的服務(wù)宗旨，閑暇的時(shí)間念誦《無(wú)量壽佛經(jīng)》，種下西方凈土姻緣。有觀眾時(shí)就講經(jīng)說(shuō)法，沒有觀眾時(shí)便念經(jīng)誦經(jīng)。
太傅謝安這時(shí)正出任吳興刺史，素仰他碩德博學(xué)多才，特意前去參觀考察。盡管山間的途徑艱險(xiǎn)難行，車子沒法行駛，謝安也想要步行攀爬前去拜謁。簡(jiǎn)文帝也外派堂邑刺史曲安，捧著諭旨前去了解生活起居，并向法曠求教：“天上當(dāng)中發(fā)覺了妖星，用什么方法才可以清除災(zāi)難？”法曠回書說(shuō)：“往日宋景修福，妖星隱敝；今皇上繼位，刑政適合，天地的任重，萬(wàn)機(jī)的可繁，免不了失之毫厘，謬以千里。唯當(dāng)勤修圣德以補(bǔ)天心，貧僧必當(dāng)盡心盡意回報(bào)，正恐力不從心耳。”因此集結(jié)徒弟，潔齋悔恨，那顆妖星隨著就消退于無(wú)形中了。
來(lái)到興寧市年里（公年363~365年），東土全國(guó)各地產(chǎn)生大瘟疫，法曠法師職業(yè)弘揚(yáng)大乘觀音菩薩精神實(shí)質(zhì)，親身前去各部受災(zāi)地區(qū)，晝夜不停地為流民祈禱大悲咒水，飲過(guò)咒水的人莫不治愈。在法曠法師職業(yè)行、住、坐、臥的地區(qū)都是有善神守衛(wèi)，正所謂：“心地光明，神鬼關(guān)愛。”誠(chéng)非虛言啊！
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