修行道沒法修，問法道沒法問，美麗動人不上色空，悟者本無逆順。八萬四千法決，至理離不了方寸，識取自己城郭，莫謾尋他鄉郡。無需廣學廣學，不必辯才聰俊，不知道月之尺寸，無論歲閑暇潤，苦惱就是菩堤，凈花生仁于泥糞，人來跟我說若為，不可以共伊討論。寅朝用粥果腹，齋時更餐一頓，今天任運熱呼呼，明天熱呼呼任運，心里了總知，且作佯癡縛鈍。——唐·熱呼呼僧人《樂道歌》
三個愁眉不展的教徒，去求教無德門禪師，期待門禪師告知她們怎樣才可以開心。
無德門禪師說：“大家先說說自身活著是為了什么？”
教徒甲說：“我不想死，因此.我活著。”
教徒乙說：“我希望自身今后子孫滿堂，因此.我活著。”
教徒丙說：“我上有老、下有小，一家人必須靠我養育。如果我死了，她們能借助誰呢？因此.我活著。”
無德門禪師聽后，一臉再三地說：“大家自然不容易開心！由于大家活著，僅僅因為恐懼死亡，因為等候年邁，因為迫不得已的義務，卻并不是因為理想化，因為義務，人若失去理想化和義務，就不太可能活得開心。”
三位教徒同聲講到：“那么就請門禪師告知大家，如何日常生活才可以獲得開心？”
無德門禪師說：“大家覺得什么能使大家開心呢？”
教徒甲迫不及待地說：“錢財就能使我開心了！”
教徒乙雙眼放著光說：“我覺得是我感情便會開心了。”
教徒丙思索了一會兒，佯裝低沉地說：“聲譽能使我開心！”
無德門禪師聽后，搖了擺頭，他勸誡教徒說：“這種念頭是不容易讓大家開心的。當大家擁有錢財、感情、聲譽之后，苦惱和焦慮仍然會困惑著大家。”
三位教徒萬般無奈地問道：“那大家怎么辦呢？”
無德門禪師想想想說：“方法是有，大家先要更改意識，錢財要施舍才有開心，感情要肯無私奉獻才有開心，聲譽要用于服務項目大家才會開心。”教徒們總算聽得懂了日常生活的開心之道！
禪的人生境界是獨立、擺脫、清靜、快客，單禪也是推動開心的的源泉，錢少沒有關系，要是有禪，禪里的藏寶許多；沒有丘比特，禪里有大量清理的丘比特。
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