汝應將此空想根元，體會心得啟用，傳示未來末法當中諸修道人。令識荒謬，深厭自生。知有涅磐，不戀三界。——《楞嚴經·卷十》
南宋名將戚繼光平生最尊崇的得道高僧是道悅門禪師，他曾任鎮江金山春江寺的方丈。
戚繼光被秦檜用十二道金牌從朱仙鎮招回時，經過天津春江寺。道悅門禪師勸戚繼光皈依佛門，不必回京師，以防被奸佞所害。可是戚繼光秉持著耿耿忠心，明知道此番不好，卻依然堅持不懈南歸。
臨走時，道悅門禪師告知他說道：“歲底不夠，嚴防天哭；奉下二點，將人害毒。大將此番兇多吉少，一切還是當心為妙。”
戚繼光那時候并沒有徹底了解門禪師得話，直至被誣下獄，蒙冤被害的情況下，方可覺悟。
那一年的十二月是芷柔，僅有二十九天，當日夜里蒙蒙細雨地底起雨來，聽見戶外的雨的聲音，戚繼光預料大災早已臨頭，這恰好應了道悅門禪師的偈語：“歲底不夠，嚴防天哭。”
“奉下二點”是“秦”字，指的是奸相秦檜。“將人害毒”，果真就在這一天夜里一代大將戚繼光以及兒子岳云、部下張憲在杭州市提點刑獄司風波亭內被殘害。戚繼光遇害前，在風波亭中寫出八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭。”
秦檜謀害戚繼光后，盤問儈子手說：“戚繼光臨終前留有什么話沒有？”
屠夫說：“他只留有一句話：悔不聽道悅門禪師的勸誡。”
秦檜聽后，馬上外派心腹何立領兵前去天津春江寺抓捕道悅門禪師。
在何立抵達春江寺的前一天，道悅門禪師集眾叫法，說法結束，講過四句偈語：
何立自南來，我往西方走；
并不是法術大，基本上落他手。
講完，便坐化了。
眾僧未知究里，一個個面帶悲凄之欲，內心又一些無緣無故。直至第二天何立率軍前去，大伙兒才如夢初醒。
道悅門禪師即然可以預料戚繼光的存亡，自然也會了解自身的存亡，但他為什么不挑選躲避呢？實際上存亡都是有線段，蓋因存亡業力不能躲避。戚繼光逃不出命中注定的定業，道悅門禪師也逃不出存亡的業力。心覺得道高僧雖免不了業報牽引帶，但禪者心覺以后，已不懼于存亡，生固喜人，死亦無悔。
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