說(shuō)到龍婆卡賢師父，我想國(guó)內(nèi)接觸佛牌的朋友們都多少都有所了解。師父不僅在泰國(guó)非常著名，在整個(gè)東南亞也是非常受到認(rèn)可的一位高僧。早在數(shù)十年前，龍婆卡賢師父的名聲就已傳遍了馬來(lái)西亞新加坡香港臺(tái)灣等地。師父的生平讓每一位了解師父的人都感到非常的崇敬；并且，師父所督造加持的佛牌也幫助了無(wú)數(shù)信眾成愿。
龍婆卡賢大師，生于佛歷2455年，圓寂于佛歷2538年。曾經(jīng)，泰北的第一高僧：古巴濕威猜，預(yù)言過(guò)泰國(guó)的皇室中，將要出現(xiàn)一位德高望重的僧人，這位僧人會(huì)給善信及后世，留下很多的事跡與祝福。曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：南邦府的子民們請(qǐng)耐心等待，在不久的將來(lái)將會(huì)有一位功德無(wú)量，造福民眾的人降臨。
多年后，于佛歷2455年的11月28日，星期三，龍婆卡賢出生在：泰國(guó)北部南邦府的一個(gè)小鎮(zhèn)。他就是泰北第一神僧：古巴濕威猜所預(yù)言的一代高僧。龍婆卡賢邁向僧侶生涯也頗有緣分，當(dāng)時(shí)在佛歷2468年時(shí)，龍婆卡賢在當(dāng)?shù)氐乃聫R，做了七天的小沙彌，由于這七天的寺廟生活，讓龍婆卡賢從那時(shí)起，就對(duì)佛理有了極大的興趣，這也促使他在佛歷2470年的時(shí)候，經(jīng)過(guò)父母的允許，出家成為小沙彌，到佛歷2475年的時(shí)候，正式出家為僧。
龍婆卡賢的修行方式為探訪(fǎng)、苦行的方式，成為僧人以后，龍婆卡賢沒(méi)有在寺廟多做停留，在最初的4年修行里，為學(xué)習(xí)巴利文、不同的法術(shù)、并提升禪定境界，師傅到處拜訪(fǎng)名廟、拜見(jiàn)名師，在佛歷2479年才回到瓦迪維漢佛寺居住。在瓦迪維漢的這段時(shí)間，龍婆卡賢專(zhuān)攻佛理，讓自己的悟性及禪修更近了一步。
后來(lái)在佛歷2485年受到僧王的賞識(shí)被委任為越文恩的主持，直至佛歷2492年，師傅辭去主持一職又繼續(xù)了自己苦行的修行，像這樣喜歡苦行的僧人在泰國(guó)佛教界是不多見(jiàn)的。他以徒步的方式走到過(guò)中國(guó)云南省的山區(qū)地帶，在那里還跟北傳佛教的師傅一起有過(guò)不少佛理及法術(shù)的研究與探討，所以到了后來(lái)龍婆卡賢在制作佛牌圣物的時(shí)候，常會(huì)發(fā)現(xiàn)佛牌的設(shè)計(jì)帶有一些北傳佛教佛像的特點(diǎn)。
最后修行到了佛歷2499年，師傅才結(jié)束了自己的西哇里式修行，回到了南邦府內(nèi)。正常的寺廟修行，讓很多人見(jiàn)證了龍婆卡賢的神跡，比如師傅自佛歷2514開(kāi)始就一直沒(méi)有沐浴洗過(guò)澡，在泰國(guó)炎熱的天氣里，大師只要靜下心來(lái)念經(jīng)，不但不會(huì)流汗，而且身上還會(huì)散發(fā)一種奇特的香味。與不同國(guó)家、不同語(yǔ)言的善信交流，龍婆卡賢可以直接以心通的方式知道善信的需求。曾經(jīng)還有一次龍婆卡賢去參加法會(huì)，在為圣物加持的時(shí)候心臟突然停止了跳動(dòng)，將近1個(gè)小時(shí)后，眾人都認(rèn)為常人是無(wú)法在停止心跳這么久后起死回生的，在醫(yī)務(wù)人員放棄治療準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候，龍婆卡賢自己突然醒了過(guò)來(lái)，對(duì)眾人說(shuō)：“我還有沒(méi)有完成的事情。”之后又堅(jiān)持繼續(xù)為這次佛牌加持，直到法式結(jié)束。
龍婆卡賢師父的藥師佛，確實(shí)在泰國(guó)非常主流，深受藏家的追捧。龍婆卡賢最貴的藥師佛到底是哪一期呢？很多朋友的第一反應(yīng)可能會(huì)說(shuō)，師父最貴的一期應(yīng)該是“2518年藏傳藥師”。其實(shí)，師父真正最珍貴的藥師佛應(yīng)該是2514年第一期藥師佛，那是師父最經(jīng)典主流的一款藥師佛。
在佛歷2514年時(shí)，龍婆卡賢師父加持了一期藥師佛，分為：大模、小模兩種，各500尊。在寺廟督制完后，龍婆卡賢師父，也邀請(qǐng)了很多當(dāng)代的名僧，一起開(kāi)光加持。比如，泰國(guó)北部“七大阿羅漢”高僧：古巴翁師父；以及泰北高僧：龍婆moon師父等多名高僧，共同加持這期藥師佛。
佛歷2517年時(shí)，龍婆卡賢師父加持了這尊藥師佛，分為：大模、小模兩種，各1599尊。市面上，大模收藏比小模更珍貴。同時(shí)，這期與藏傳藥師佛的九寶銅版價(jià)格相仿。
現(xiàn)在龍婆卡賢的寺廟很是雄偉，都是人們佩戴了師傅的佛牌成愿后去寺廟還愿所修。現(xiàn)在卡賢的寺廟在南邦府已經(jīng)很有名氣。廟門(mén)口有一尊師傅的自身像很是好看，就連路邊的公路牌都有師傅的法相。本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明，：03
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