九大圣僧之一，屈班近寺廟最傳奇的住持高僧，龍婆銀，佛歷2460年自身佛牌，被后代無數(shù)人尊為“財佛”，因為百年時光中, 佩帶者出現(xiàn)很多神奇事跡，而大部份事跡也是圍繞招財?shù)恼归_。
佛歷2460年, 漸漸有信眾要求師傅制作一些較易保存的金屬佛牌，而當(dāng)時廟理事希望請一位工匠為廟鑄造一面師傅的大金身，機緣巧合之下，師傅順道提出制作2460這期金屬佛牌的要求，因此這期金屬自身便誕生于世上。
目前以泰國當(dāng)?shù)氐膬r格來講，這期自身佛牌是低則幾十萬泰銖、高則近百萬泰銖的頂級藏品。屬泰國第一線金屬牌，也是泰國金屬牌五大之一，為招財系列中之首。是佛牌收藏家們必入之物，也是各地商人巨富追捧的圣物之一。
龍婆銀唯一親制的自身像佛牌，至今仍然是各大佛牌大賽的經(jīng)典比賽項目之一，也是佛牌界的終極收藏品。
龍婆銀(Luang Phor Ngen Wat Bangklan)佛歷2353至佛歷2462，泰國九大圣僧之一。
龍婆銀出生于佛歷2353年，其12歲出家成了小沙彌。龍婆銀開始了自己的修行之路，先后也拜訪了曼谷當(dāng)?shù)丶案獾暮芏嗨聫R，跟隨不同的老師學(xué)習(xí)佛理與法術(shù)，隨后在瓦班近佛寺又修行了一年之后，回到了鄉(xiāng)下，并在一條河流的岸邊搭建了一所簡單的竹屋，開始進行自我的禪定及法力的修行。有一天，龍婆銀突發(fā)靈感，將一根菩提樹枝插在河邊土地里許愿：“如果未來繼續(xù)在此修行會有所收獲，請讓此菩提枝在此開枝散葉。”不曾想到修行了多日后，這顆渺小的菩提枝盡然真的開始發(fā)出新芽，據(jù)說多年后那顆小樹苗也真的長成了粗壯的大樹了。得到佛祖提示后，并在佛歷2377年的時候，在自己搭建的竹屋附近興建了瓦旺達(dá)佛寺，這也是龍婆銀興建的第一所寺廟。龍婆銀在泰國有“財佛”之稱號。畢生只督造加持了一期佛牌圣物，即龍婆銀師傅自身法相的佛牌。所用材質(zhì)多為金屬及古老銅鎖及銅匙，共有四個版本，如大鋤頭、細(xì)鋤頭、小立尊等，數(shù)量上共加持了5000多尊，而實際的存世量由于后來督制佛牌的時候有加入作為輔助材料，所以更讓這期佛牌在市值上年年走高。就現(xiàn)在泰國當(dāng)?shù)氐膬r格來講已是低則幾十萬泰銖、高則近百萬泰銖的頂級藏品了。
現(xiàn)在的市價可以高達(dá)上百萬泰銖，乃是佛牌收藏家們夢寐以求的圣物，也是各地商人巨富追捧的圣物之一。
1.裂翁路羅—立體尊法相，市場最熱愛版本(制造約500尊)
2.杰他—立體尊法相，眼淚版本(制造約1000尊)
3.作曳(大鋤頭)—平面三角形法相(制造約1000尊)
4.作力(小鋤頭)—平面三角形法相(制造約2500尊)
近年來，泰國佛牌市場涌現(xiàn)一大批2460龍婆銀自身復(fù)刻牌，包括立尊模和鋤頭模，復(fù)刻版本也會包老殼子干擾和誤導(dǎo)。再次提醒有意向體驗這種頂級佛牌的朋友，請佛牌一定找正規(guī)、真人、從業(yè)時間長的，切莫貪小便宜吃大虧！本文由師兄整理，轉(zhuǎn)載請注明謝謝?。?24
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