龍婆撒空大師每次制作的佛牌都廣受好評和歡迎， 每次推出即被恭請一空。目前被公認為制作坤平最有認可的大師，龍婆tim大師在世的時候曾經說過： 唯一可以代替他自己的人， 并且可以講他的法脈繼續傳承下去的人， 就是和他同一個村的師傅（即暗指龍婆撒空大師）。瓦拉韓來寺龍婆tim大師的首席弟子， 龍婆撒空大師向龍婆tim大師學習到了很多佛法和經法， 也曾經與龍婆坤大師和眾多位高僧共同該研究。
以前的佛牌，在佛牌取名的時候往往會用上期數或者用途之類的命名，而到了現在，越來越多的佛牌，在取名字的時候會取個好聽的名字了。給佛牌起名字，就好像大家給孩子起名字是一樣的道理，大家都喜歡給孩子起個吉祥的名字，這樣就很討彩頭。就像在泰國，叫“多”“貴”“銀”這樣名字的師父就特別多，中國人也普遍喜歡龍婆瑞、龍婆貴、龍婆銀這樣名字的師父，甚至有牌商編造出了所謂的擁有龍婆貴一生永富貴這樣的話。但是要知道，名字就是名字，不等于就一定讓你怎么樣，不行的師父給牌子起名叫做首富，該怎么樣還是怎么樣。
當今社會，佩戴佛牌再也不是某些人的特權，無論是男女老幼，都會在種種情況下結緣得到圣物。，也因科技發達所以近年督造的佛牌也較從前簡易，所以我們就見到了各式各樣種類繁多五顏六色的佛牌圍繞在我們的身旁。有時相同的一個佛陀、天神、尊者的佛牌會出現多個法相及造型，讓我們在選擇自己心意佛牌時必須花多點時間來做決定，避免到時花了錢卻不如意。
到了現代，商業類型的師父很多，那就把佛牌的名字取得更加漂亮了，簡單的包裝盒持續的炒作，一個平平無奇的東西就能被宣傳成為很好的圣物。千萬不要被外表的包裝蒙蔽。我們在請牌的時候，名字并不是一個很重要的因素，不要看了名字就覺得這個牌很牛逼，然后就去請了，這個很容易就陷入險境。一定要多參考師父資料，查看別人對牌子的認同度，然后在進行選擇。
佛牌有好差之分，有等級之分，而至于您能不能擁有一切盡在緣份的安排，常言到因緣因緣，必須有因才造就緣。如果您從未與那些d級的佛牌造過任何相關的因，那么您當然無從緣起，若要盡訴因緣這個問題。就算過萬的文字也無法寫清楚
在過去的年代（一些著名的高僧還在世時，比如亞贊多、龍婆班等），要與這些師傅結下善因，必須極多頻率的供養或者捐助建設寺廟，而能做到經常供養和捐助寺廟的人不言而喻都是有錢人，這里要重點的說一下，而泰國的寺廟可不像是中國的寺廟，在泰國的寺廟中，您可以睡在寺廟中，寺廟里提供免費的早餐及午餐，甚至還有免費的水果、雪糕、咖啡等，這些全部是為前來拜佛的人免費提供的，更別說門票了。而這些開支來自于哪里？多數都是來自于有錢人的捐廟，而為前來拜佛的善信提供這些，必定會得到相當大的福報，他們花費重金建設寺廟最后或許只會得到師傅饋贈的一尊佛牌，這著實要具備相當的誠心，而這些佛牌的佩戴者無不飛黃騰達，流傳至今具備了優良的口碑，也就是說那佛牌已是眾人夢寐以求至高無上的法寶，而至于價格，不用多說就算不是天價也必定是屬于相當的數位，而擁有這些佛牌的人非富則貴，所以極少有人會轉讓，這就是為什么說很多高級的佛牌拿錢也請不到的原因。
一個人有能力拿出錢去捐廟，那么這個人必定是位福報非輕的人士，富貴之人無非有兩類身世，1.出生于富貴之家，2.后天努力謀生得財。第一類說明這個人前世積累了相當的福報，今世才投胎于富貴之家，第二類說明這個人積累了相當的福報，才會有機遇讓他賺得那么多財富，總結下來就是福報造就了財富。
還有一種途徑，祖傳得到珍貴佛牌，而這就是家中祖先必定在當年積累了相當的福報與善因以致您現在有緣得到。正法佛牌沒有生命，但它確實會選擇應該跟隨哪些人，它更會以您日積月累的福報來衡量靈力的多少庇佑您。
最后，還是那句話，心存善念，多行善事，為自己積累福報，才能讓您胸前的佛牌發揮最大的效力來庇佑您。本文由師兄整理，轉載請注明，謝謝，：324
隨機文章：