談談泰國釋教與中國釋教的差異

在平常與咱們交流的過程中,總有人問泰菩緣,我家里供了佛祖,佩帶泰國佛牌會想抵觸嗎?或許我家里有人信我國釋教,我請了泰國佛牌會有影響嗎?等等關于泰國釋教與我國釋教是不相沖的問題。今日咱們就來簡略談談,他們之間是否相沖,或許說是否不能共存呢?

泰國釋教與我國釋教,其本源都是傳自古印度,有一起的一個佛主,那便是釋迦摩尼佛,傳到泰國與我國后分支不同,因當地的環境文明影響,而產生了各種的特色。

首要,大乘釋教與泰國的小乘釋教是能夠共修的。我國釋教文明之博學多才自不用多言。眾所周知我國乃大乘釋教主自利、利他,而泰國小乘釋教只主自利。借一位師傅說的話:小乘就像是小學、初中、高中、大學。大乘就像是博士、博士后、碩士生相同。大乘修出來的果位便是佛主,菩薩、以普渡眾生為己愿;小乘修出來的果位便是阿羅漢,已自己擺脫終究涅槃為己愿。

泰國佛牌的前史能夠追溯到800年前泰國首個王朝 – 素可泰王朝。大師們在制牌的每一個過程中,會不斷的念經文加持,直至佛牌完結。 看過泰囧與去過泰國的朋友們都知道,泰國人簡直每人都佩帶佛牌,并且大多數都在三尊以上,連廟里的師傅住持也有自己的佛牌,為的都是尋求佛的庇佑!為自己求的利益沒什么欠好,你自身好了才有更多的時間,寬余金錢去協助他人,試問假如連溫飽都成問題,每天為了日子而奔走!你哪有時間精力,去協助他人,去施舍呢?

有些人說泰國佛牌不要請,是鬼不是佛。因果循環報應不爽,口業不要造太多啊。泰國釋教文明也已有悠長前史,豈不被你一句話否定? 關于請佛牌后會提早預付命運一說更為無稽之談。

首要咱們要了解因果,種瓜必定不能得豆。每個人業力所造成的,所以貧賤富有不同,愚癡才智不同。這是前生種的因,由緣的助力得的當代的果。也便是所謂天命。但當代的不如意能不能改動呢?能,唯佛一字。 泰國佛牌自身便是大師們經過自己的修為/能量給咱們的一個助緣 ,也可說是助力。

一、有佛的庇佑及大師經咒加持的力氣,能讓人們能夠愿望得成!

二、能夠時間提示,標準人們的行為及日子習慣! 斷除惡因,廣種善根。因果循環豈能欠好。

三、給人們翻開佛法大門,漸漸的機緣老練就能更好的領會佛法,然后真實離苦得樂。

請廣闊好心與佛友多多轉發這篇具有正能量的文章,切不可被一些不了解大乘與小乘根由的片面之詞而對泰國小乘釋教有所誤解!

最終,恭祝群眾愿望得成,廣種福田,阿彌陀佛!


隨機文章:

發表回復

您的郵箱地址不會被公開。 必填項已用 * 標注