修學(xué)佛法想要有成果，終究都要放下世法。佛法是醒悟，世法是情迷。因而，佛法與世法之分，在于覺(jué)迷之不同。
咱們的利誘來(lái)自無(wú)明的煩惱，假如內(nèi)無(wú)煩惱，外境就無(wú)法引誘咱們。煩惱大多起于得失，若忘我無(wú)我，無(wú)貪嗔癡慢，得失心就沒(méi)有了。所以，咱們要從五戒十善做起，要放棄心里的十惡。
放棄了十惡的人，心里的得失就弱化了，行一切事就能做到隨緣。有緣時(shí)廣利眾生，無(wú)緣時(shí)也不會(huì)中止利益眾生之念。在緣由沒(méi)有老練時(shí)，也不要逼迫自己找時(shí)機(jī)，只要是誠(chéng)心發(fā)心為佛法、為眾生，佛菩薩會(huì)加持咱們的。
當(dāng)然，緣由不老練，也有兩個(gè)要素：一是自己的德行、修學(xué)還不足以利生弘法，二是此刻此處沒(méi)有真實(shí)發(fā)心學(xué)法。這兩個(gè)要素缺一不可。所以，在沒(méi)有老練的時(shí)分，咱們一定要刻苦修學(xué)。
刻苦的辦法也許多，千萬(wàn)不能讓自己蛻化，要時(shí)間警覺(jué)自己的。而最有用的辦法便是接近善常識(shí)，善常識(shí)安在呢？每天深化聞思經(jīng)典，便是接近佛陀。每天研討古德論著，便是接近古圣先賢，當(dāng)然能接近到現(xiàn)世具格的善常識(shí)，是咱們生長(zhǎng)最快的時(shí)機(jī)。
所以，咱們要生長(zhǎng)自己，利益別人。首要自己要接近善常識(shí)，不要怕辛苦。咱們?cè)谏鐣?huì)上做個(gè)小買賣或許打份工，還要起早貪黑地干，況且咱們現(xiàn)在干的是了存亡成佛的大事，又怎樣能不花時(shí)間不辛苦呢？因而，咱們每天要多看經(jīng)典，重復(fù)聞思，才干漸漸消除煩惱習(xí)氣，增加福德才智，才有才干來(lái)抵御給假修行中的引誘，成果自己，才干利益別人。
原標(biāo)題：【果證法師】接近善常識(shí)，生長(zhǎng)自己，才干利益別人
轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：唐山藥王寺
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