一、時(shí)刻
持咒不必定要在打坐或許拜佛的時(shí)分，任何時(shí)刻都能夠的，搭車(chē)的時(shí)分，遇到費(fèi)事的時(shí)分，咱們最好操縱咒當(dāng)成一種習(xí)氣，只需心有閑暇的時(shí)分都能夠。持咒的時(shí)刻依據(jù)不同的境況，一句兩句也行，一個(gè)小時(shí)兩個(gè)小時(shí)也行，沒(méi)有固定時(shí)刻的要求的。
二、辦法
持咒最好仍是和打坐、手印結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持心境安靜，身體放松。能夠輕聲念作聲來(lái)，也能夠動(dòng)嘴而不作聲，還能夠在心里默念，行者能夠依據(jù)自己的喜好來(lái)，怎樣覺(jué)得合適自己放松就怎樣來(lái)。平實(shí)工作和給假的空暇時(shí)刻，不方便打坐或持手印，就堅(jiān)持專(zhuān)注，心里默念就行。
三、觀想
這時(shí)的你心腸清明、鎮(zhèn)定，渾身的肌肉骨骼柔軟如棉，心里情不自禁的涌出一句又一句的咒音，像是自動(dòng)化的流動(dòng)出來(lái)，不是我在念他，更好象是他在念我，人與咒徹底交融在一起，咒音像波濤相同，一波一波的從頭到腳的在體內(nèi)來(lái)回轟動(dòng)，如同全身的每一個(gè)細(xì)胞都因此在深深的顫抖。
四、聲響
真實(shí)持咒的人考究咒音，最好是以梵語(yǔ)的原音發(fā)音，并且每一個(gè)音節(jié)在印度都有它必定的含義和效果。
隨機(jī)文章：