人生的苦楚是怎樣形成的，高興從何而來(lái)？
人生的苦楚是怎樣發(fā)明來(lái)的？咱們要看怎樣去了解這個(gè)苦楚。每一個(gè)人苦楚是不同的，小孩的苦楚便是，你不讓他玩他就苦楚，你不讓他吃好東西，他也苦楚；學(xué)生時(shí)代便是，他很想玩，不愿意學(xué)習(xí)，所以也苦楚；老了呢，身體漸漸虛弱，咱們都期望自己青春永駐，但發(fā)現(xiàn)不可，這個(gè)色身總是要虛弱的，最終呢，逝世是最苦楚的。所以，這個(gè)苦楚怎樣去衡定？是你心里的苦楚仍是身體的苦楚？答案是不相同的。
可是，一切苦楚的本源，都是由于心不得擺脫。心總是被外物所環(huán)繞、捆綁，不自在，是誰(shuí)造出來(lái)的？不是外在的，而是咱們自己。像那個(gè)春蠶吐絲相同，吐來(lái)吐去、結(jié)來(lái)結(jié)去，結(jié)成了一個(gè)繭，把自己包了起來(lái)。有一句話叫“作繭自縛”，咱們的苦楚都是自己做作而來(lái)的，不是他人妄加而來(lái)，都是自己感化，自己去做的。所以，如是因如是果，便是這個(gè)道理。咱們從生下來(lái)也是這樣，不斷地感染、固執(zhí)、討取，漸漸地用這些雜染把自己給包起來(lái)，最終，到生命完結(jié)也不得擺脫。
高興從何而來(lái)？人間上的這種高興是什么？是時(shí)間短的，片刻的，不長(zhǎng)久的。在六道輪回里邊，咱們?nèi)说雷钸m合修佛法，最適合修行，由于咱們這個(gè)人間，一般十個(gè)事有八九個(gè)都是不滿意，只要一兩個(gè)會(huì)讓你覺(jué)得很高興。所以高興有沒(méi)有？也有啊，小孩得到了好吃的就很高興；學(xué)生得到教師表彰也很高興；大人發(fā)工資，這個(gè)月比上個(gè)月多了100塊錢，他也很高興。所以，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要是滿意的就高興。但咱們這種高興，是建立在愿望滿意的基礎(chǔ)上，不是建立在擺脫的基礎(chǔ)上。所以，人間的高興仍是建立在苦的基礎(chǔ)上。
只要出離才干底子處理咱們的煩惱，所以，遠(yuǎn)離咱們的苦楚，乃至咱們所謂的高興，遠(yuǎn)離它們，便是咱們心真實(shí)的自我擺脫。《心經(jīng)》說(shuō)“心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐懼，遠(yuǎn)離倒置愿望”，心無(wú)掛礙，處處沒(méi)有掛礙。不但白日沒(méi)有掛礙，晚上也沒(méi)有掛礙；不但是今日沒(méi)有掛礙，明日也沒(méi)有掛礙；本年沒(méi)有掛礙，下一年也沒(méi)有掛礙，這一生咱們都沒(méi)有掛礙。那你就沒(méi)有恐懼，遠(yuǎn)離倒置愿望，終究涅槃了，那就擺脫了。
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：千佛山興國(guó)禪寺
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