凈土法門稱為二力法門，就從這兒開顯出來(lái)。假如這個(gè)眾生不能夠當(dāng)下識(shí)自良心，見自賦性。那么接下來(lái)可就要漸漸地去盲人摸象般的進(jìn)修了。
這一修，修到什么時(shí)候呢？它真說(shuō)不準(zhǔn)，這修行不是論時(shí)刻算的。咱們現(xiàn)在有時(shí)候，就落在時(shí)刻的騙局里邊。
諸位學(xué)佛的朋友，在家出家，咱們要把這個(gè)時(shí)刻觀念漸漸淡化。要不然呢，咱們就會(huì)有這樣一種感覺，我都學(xué)佛三十年了，你才學(xué)幾天。
便是能大師說(shuō)的，欲學(xué)無(wú)上菩提，不得輕于初學(xué)，下下人有上上智，上上人有沒意智。佛法跟時(shí)刻沒有肯定聯(lián)系。
學(xué)了幾十年，假如心沒有理解過(guò)來(lái)，佛法其實(shí)還沒有得受用。他剛剛進(jìn)來(lái)就聽一句，一下理解了，原來(lái)是這樣。他也不會(huì)輸給幾十年。所以咱們不要用時(shí)刻去衡量一個(gè)修行人，這是咱們從中得到的啟示。
法藏比丘在這兒所示現(xiàn)的，如一般凡夫眾生不能直下明晰，那接下來(lái)需求長(zhǎng)劫修行。但是長(zhǎng)劫修行，在輪回之中那是有危險(xiǎn)的。什么危險(xiǎn)呢？蛻化的危險(xiǎn)。無(wú)法確保不蛻化。
有人說(shuō)了，我轉(zhuǎn)世再來(lái)修。沒有得不退之前，轉(zhuǎn)世會(huì)迷。在座的不知道誰(shuí)是曩昔生中說(shuō)了這個(gè)話，我下輩子接著修。不知道是誰(shuí)說(shuō)的，橫豎我知道有人肯定說(shuō)過(guò)。要不然今日怎樣又來(lái)了，來(lái)了還裝著橫豎我不學(xué)佛的，裝個(gè)姿態(tài)。上輩子說(shuō)過(guò)這個(gè)話，才會(huì)不可思議又遇到這個(gè)緣。
你看，這輩子現(xiàn)已不承認(rèn)了。有隔陰之迷，這一轉(zhuǎn)世，利誘了。別說(shuō)是咱們這些凡夫修行人，小乘圣者都還免不了有這個(gè)隔陰之迷。小乘初果他這一轉(zhuǎn)世，也會(huì)暫時(shí)忘掉前生所學(xué)。
所以在列傳中，咱們才會(huì)看到有些大修行人，小時(shí)候竟然也渾渾噩噩的。遽然遇到特別的緣，一念覺悟才知道自己是來(lái)修行的。
這一點(diǎn)都不古怪，這仍是好的，根機(jī)比較穩(wěn)。根機(jī)不穩(wěn)的，什么叫根機(jī)不穩(wěn)呢？找個(gè)姿態(tài)對(duì)鏡子一照，便是那個(gè)姿態(tài)。便是像咱們這些根機(jī)不穩(wěn)的，煩惱還很重的。這一轉(zhuǎn)世，不知道轉(zhuǎn)到哪里去了。醒來(lái)一看，怎樣兩個(gè)手也都在地上。變成小狗小貓都有或許，這不是隨意說(shuō)的。蛻化。
或許你一轉(zhuǎn)世，怎樣不對(duì)勁了，我要做男兒膝下有黃金的，變成女孩子了，墮女身。這些都是很往常的工作，還好沒有墮得更慘。
假設(shè)得人身，從小就遇到佛法，這是緣很不錯(cuò)的。那要接著進(jìn)修，也需求很多年才能把曩昔的根底接上。不容易。
法藏比丘開出的這個(gè)借佛力為助緣，往生凈土的大愿，正是為輪回中的眾生處理這個(gè)難題。便是不能夠在短時(shí)刻內(nèi)了存亡，成佛道，至少先把存亡這個(gè)工作停止，
到神仙世界去進(jìn)修。這便是凈土法門所開出的便利。
文章轉(zhuǎn)自大眾號(hào)：弘愿之音
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