一個(gè)網(wǎng)友告知我，她總是夢(mèng)見(jiàn)已故的親人，夢(mèng)里的情節(jié)有時(shí)難以捉摸，有時(shí)過(guò)于實(shí)在。
她以為這是已故的親人想傳遞給她某種消息，或是給她警示。每次醒來(lái)，她都測(cè)驗(yàn)把夢(mèng)境再緊記一遍，然后查閱《周公解夢(mèng)》。
《周公解夢(mèng)》解說(shuō)得精確嗎？這些夢(mèng)境又究竟預(yù)示著什么？
信賴很多人都會(huì)有這樣的疑問(wèn)。
首要，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？人的終身有三次逝世。
第一次是你中止呼吸心跳的時(shí)分，這一次是醫(yī)學(xué)含義上的逝世 。
第2次是舉辦葬禮的時(shí)分，這一刻你的身份將在這個(gè)社會(huì)上被消除 。
第三次是這個(gè)人間終究一個(gè)記住你的人死去，這一刻才是實(shí)在的逝世， 由于從今今后，再無(wú)人知道你，曾來(lái)過(guò)。
墨西哥陳舊的“亡靈節(jié)”傳統(tǒng)里就指出：身后, 人的魂靈在某些特定節(jié)氣能夠與活著的親人聚會(huì)。只要被活著的人惦記著，已故的人的魂靈就不會(huì)散失。當(dāng)被一切活著的人忘記時(shí)， 魂靈才會(huì)實(shí)在的消亡，再也不存在于人間。
這樣看來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)已故親人是一件十分夸姣的工作。對(duì)已故的親人而言， 由于你還惦記著他。很多人也會(huì)告知你，已故的親人托夢(mèng)于你，是由于他還在關(guān)懷著你，信賴著你。
那常常夢(mèng)見(jiàn)已故親人究竟是好是壞呢？？
1.愿望未了？
每個(gè)人終身不管精彩仍是平平， 殷實(shí)仍是赤貧， 長(zhǎng)或短，終究的歸宿都是逝世。每個(gè)人都是向死而生。
佛家所說(shuō)的六道輪回以為人走完終身會(huì)進(jìn)入下一個(gè)輪回，也便是下輩子。便是說(shuō)逝世并不是實(shí)在的完畢。在輪回之前，他還存在于人間的某個(gè)當(dāng)?shù)亍?/p>
佛在《地藏經(jīng)》中說(shuō)：假如已故的親眷屬?zèng)]有從餓鬼道出來(lái)，也沒(méi)有找到能夠協(xié)助自己的當(dāng)?shù)兀蜁?huì)托夢(mèng)過(guò)來(lái)，告知從前跟自己是親屬的人，期望他協(xié)助自己擺脫餓鬼道的苦楚。若以真摯心念《地藏經(jīng)》來(lái)協(xié)助親人脫離苦楚。當(dāng)他們擺脫之后，你就再也不會(huì)夢(mèng)見(jiàn)他們了。
你是否從前夢(mèng)見(jiàn)過(guò)已故親人傾訴他的惋惜，苦楚和未了的愿望？依照佛家思維，那可能是他在尋求你的協(xié)助，由于他曾對(duì)你最接近，最信賴。
我還看到有網(wǎng)友留言說(shuō)自己好對(duì)立，她常常夢(mèng)見(jiàn)自己已故的爺爺日子很苦，但是她不敢念《地藏經(jīng)》，由于怕念完今后再也夢(mèng)不到爺爺了。
這是多么深的愛(ài)， 多么令人感動(dòng)的掛念啊 ！
西方醫(yī)學(xué)以為做夢(mèng)是由于雖然人睡著了但大腦還處于活潑狀況。素日你對(duì)已故親人的懷念，等待以及他生前和你共處點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回想片段會(huì)在你的大腦里湊集在一起構(gòu)成你的夢(mèng)境，所以有時(shí)它特別實(shí)在，十分難忘。假如你常常夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)親人，那是由于你們?cè)嗷ド類?ài)，信賴。
由此看來(lái)，不管是佛家仍是西方醫(yī)學(xué)的觀念，其實(shí)夢(mèng)見(jiàn)已故親人都是相互愛(ài)和掛念的表現(xiàn)。
愛(ài)得越深，夢(mèng)得越多。
2.惋惜
從前天天聯(lián)絡(luò)，相互傾述，相互關(guān)懷，可現(xiàn)在卻陰陽(yáng)相隔。他們的笑臉，他們的聲響都深深印在腦際，永久那么的明晰。時(shí)常因想起和他們共處的某一個(gè)片段或是他們的某一個(gè)表情而淚如泉涌。
乃至是聽(tīng)到一首歌，看到一個(gè)場(chǎng)景都能讓你觸景生情，沉痛萬(wàn)分。
懷念是無(wú)比苦楚的，由于他給予你的溫暖是世界上任何一個(gè)人都無(wú)法代替的，他離去后，你將再也無(wú)法感受到這種特別的關(guān)懷，你只能在回想里去尋覓這種依托的感覺(jué)。
但是“惋惜”比“懷念”更讓你苦楚。
你來(lái)不及為他做的事，你來(lái)不及對(duì)他報(bào)的恩，你來(lái)不及對(duì)他說(shuō)的話，你來(lái)不及對(duì)他道的歉都會(huì)讓你心如刀割。
越是無(wú)法放下，越是苦楚難眠。在淺睡狀況下， 大腦神經(jīng)元會(huì)處于反常活潑狀況，所以日有所思，夜有所夢(mèng)，你白日的那些悔恨會(huì)變成你的夢(mèng)境。
3.不糾結(jié)，不沉溺，懂放下
不要過(guò)度糾結(jié)夢(mèng)見(jiàn)已故親人是好仍是壞。
假如能夢(mèng)見(jiàn)你日夜掛念的人，在夢(mèng)里找回從前共處時(shí)難忘的感覺(jué)，也是很夸姣的一件事。即便醒來(lái)也能夠回味良久，雖然這種美帶著一絲絲傷感。
總歸，活著的人要夸姣的活，為自己而活，為親人而活。精彩的活才不會(huì)孤負(fù)已故的親人。
要懂得放下。逝者已逝，不要沉溺于苦楚和自責(zé)之中。哪怕你有一千件事還沒(méi)來(lái)得及為他做，你對(duì)他的愛(ài)，你對(duì)他的抱歉，其實(shí)他都能懂。
依照佛家三世因果，六道輪回的觀念，其實(shí)逝去的親人僅僅暫時(shí)的歇息一下，很快他就會(huì)進(jìn)入下一個(gè)輪回，和你持續(xù)你們未完成的因果情緣。
生命的完結(jié)是肉身的逝世。但假如不被人惦記著，就算魂靈存在也沒(méi)有任何含義了。假如沒(méi)有對(duì)已故親人的這份愛(ài)和掛念，是好夢(mèng)仍是壞夢(mèng)也不再重要了，不是嗎？
更重要的是活著的人，是怎么帶著這份懷念和掛念持續(xù)好好地活下去。
看穿，看懂，看明這3點(diǎn)很重要。請(qǐng)共享流轉(zhuǎn)給你的親朋，愿每個(gè)人夸姣健康。
隨機(jī)文章：