名字：瓦巴加拉批龍佛歷2557龍普曼本身像泰國(guó)佛牌全泰限定250套Locket版
年代：佛歷2557
寺院：多家寺院輪著扶持，最終在瓦巴加拉批龍扶持并發(fā)布寺院供人恭請(qǐng)
扶持老師傅：龍婆Prasit等龍普曼法脈山林派得道高僧，及其當(dāng)世知名高僧大德協(xié)同扶持
法相：龍普曼本身像
材料：九大神僧龍普曼自身睡過(guò)很多年的竹席碾成的粉末狀、龍婆Doo得道高僧的舍利子、龍婆Prasit得道高僧獨(dú)立扶持的焟燭、龍婆馬哈布瓦得道高僧的舍利子、多名得道高僧扶持過(guò)的符通及符片、龍婆堪潘與龍婆Prasit協(xié)力扶持的龍婆Prasit使用過(guò)十年之上的面料、龍普曼得道高僧自身的圣發(fā)、召坤烏巴利老師傅的圣發(fā)、泰北第一得道高僧利比里亞濕威猜得道高僧的圣發(fā)、龍婆Doo得道高僧的圣發(fā)、龍婆李得道高僧的圣發(fā)、龍婆鐵得道高僧的圣發(fā)、龍普元得道高僧的圣發(fā)、龍婆Sim得道高僧的圣發(fā)、龍婆考得道高僧的圣發(fā)、龍婆馬哈布瓦得道高僧的圣發(fā)、龍婆Prasit得道高僧的圣發(fā)等
法決：提高日常生活各層面的運(yùn)程、主旺財(cái)、助工作、擋險(xiǎn)、消災(zāi)
備注名稱(chēng)：龍普曼為菲律賓知名的九大神僧之一，這名得道高僧原是山林派修習(xí)高手 ，除開(kāi)自身法術(shù)高強(qiáng)度之外，他的法脈的徒弟也是每個(gè)人才華橫溢，許多都變成一方神僧，受全民景仰。法脈的承傳在龍普曼這一派算作近現(xiàn)代僧人中發(fā)展的比較好的一個(gè)法脈，來(lái)到如今他的徒弟們?cè)S多也已變成一寺之主持人，秉持師爺之教悔持續(xù)著為民造福的佛家觀(guān)念。僧大家以便留念這名為菲律賓佛教界作出卓越貢獻(xiàn)的神僧，常常會(huì)制做一些收藏版的龍普曼本身，為此讓善信們始終記牢這名神僧，文中詳細(xì)介紹的瓦巴加拉批龍佛歷2557龍普曼本身像系列產(chǎn)品套服，便為近幾年來(lái)龍普曼收藏版本身中的一期小精典。
這期佛歷2557龍普曼本身像系列產(chǎn)品套服現(xiàn)有五尊泰國(guó)佛牌，分成一尊Locket、三尊粉牌、一尊金屬材料牌。全泰制做總數(shù)僅有250套，歸屬于十分非常的一個(gè)限定版本號(hào)，因而雖是新督制的泰國(guó)佛牌，但銷(xiāo)售市場(chǎng)升值空間極大，增值市場(chǎng)前景一片大好。那時(shí)候搜集制做的原材料就花了幾個(gè)月的時(shí)間，五尊泰國(guó)佛牌中更是以L(fǎng)ocket的用材更為厚實(shí)，可以說(shuō)Locket版本號(hào)也是本期本身像泰國(guó)佛牌的精粹，在其中的用材包含了九大神僧龍普曼自身睡過(guò)很多年的竹席碾成的粉末狀、龍婆Doo得道高僧的舍利子、龍婆Prasit得道高僧獨(dú)立扶持的焟燭、龍婆馬哈布瓦得道高僧的舍利子、多名得道高僧扶持過(guò)的符通及符片、龍婆堪潘與龍婆Prasit協(xié)力扶持的龍婆Prasit使用過(guò)十年之上的面料、龍普曼得道高僧自身的圣發(fā)、召坤烏巴利老師傅的圣發(fā)、泰北第一得道高僧利比里亞濕威猜得道高僧的圣發(fā)、龍婆Doo得道高僧的圣發(fā)、龍婆李得道高僧的圣發(fā)、龍婆鐵得道高僧的圣發(fā)、龍普元得道高僧的圣發(fā)、龍婆Sim得道高僧的圣發(fā)、龍婆考得道高僧的圣發(fā)、龍婆馬哈布瓦得道高僧的圣發(fā)、龍婆Prasit得道高僧的圣發(fā)等。本尊便為本期龍普曼本身像套服中的Locket,小伙伴們可清楚地見(jiàn)到泰國(guó)佛牌反面的眾多圣料。
龍普曼本身泰國(guó)佛牌套服中的三尊粉牌詳說(shuō)起來(lái)也是用材殊勝，除開(kāi)多名得道高僧圣發(fā)及舍利子粉外，還包含了菲律賓四地圣土、十二座佛殿下的土壤、多名得道高僧親制泰國(guó)佛牌邊料，在其中有瓦拉康前男友主持人龍婆納的崇迪邊料、瓦拉康龍婆Hin的崇迪邊料、召坤衛(wèi)青的必打泰國(guó)佛牌邊料、召坤史的必打泰國(guó)佛牌邊料、龍婆曼的必打泰國(guó)佛牌邊料、瓦蒼海龍普托知名邊料、周冠羅的七龍佛佛牌邊料、龍婆Pem的金達(dá)曼尼藥草料等。因?yàn)辇埰偶{得道高僧死前多有將阿贊多親制崇迪佛牌做為自身的崇迪原材料的歷史時(shí)間，因此這三尊粉牌也會(huì)出現(xiàn)小小阿贊多圣料包括以?xún)?nèi)。
而這套龍普曼本身像泰國(guó)佛牌中唯一一尊金屬材料泰國(guó)佛牌也是摻加了全泰知名藥師佛制做名寺瓦素泰初期的藥師佛的金屬材料邊料，瓦素泰承傳的是前僧王山卡拉培的法脈，傳說(shuō)故事其法術(shù)能夠 劃斷七色彩虹，稱(chēng)得上近現(xiàn)代佛寶中的經(jīng)典假紫，含有法術(shù)動(dòng)能極大。擁有這般圣料再加多名得道高僧獨(dú)立扶持過(guò)的符片也確保了金屬材料版本號(hào)龍普曼本身像的充足法術(shù)。
在所有250套龍普曼本身像制做結(jié)束后，各自在菲律賓全國(guó)各地的多家寺院開(kāi)展了數(shù)次秘笈會(huì)扶持，每輪水陸法會(huì)皆有知名得道高僧在場(chǎng)參加扶持。最終仍在泰國(guó)清邁地域的瓦巴加拉批龍開(kāi)展了最終的水陸法會(huì)扶持，并在這里座寺院扶持完滿(mǎn)，剛開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放認(rèn)識(shí)。這次泰國(guó)清邁舉行的水陸法會(huì)也邀約了泰北地域的多名山林派修習(xí)優(yōu)秀教師來(lái)參加扶持，在其中也包含了龍婆Prasit、龍婆篇等優(yōu)秀教師在場(chǎng)。綜合性每個(gè)泰國(guó)佛牌的特性能夠 把本期龍普曼本身點(diǎn)評(píng)為一期結(jié)合多種多樣歷史悠久圣了解得道高僧舍利子、由多名得道高僧協(xié)同扶持、制做總數(shù)稀缺、具備極大個(gè)人收藏實(shí)際意義的四好型泰國(guó)佛牌。配戴得道高僧本身像能夠 庇佑配戴者提高日常生活各層面的運(yùn)程、主旺財(cái)、助工作、擋險(xiǎn)、消災(zāi)。因?yàn)檫@期本身包括了過(guò)多的寶貴圣料，因而法術(shù)動(dòng)能極大，在升運(yùn)成愿層面會(huì)比其他泰國(guó)佛牌實(shí)際效果更優(yōu)。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦。
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