三關鍵道論
宗喀巴大師 著
索達吉堪布 譯
頂禮諸致尊上師！
我隨己力而宣說，欲解脫者之津梁，
諸佛經典精粹義，一切觀音菩薩所贊道。
不貪三有之安寧，為使暇全身具義，
勤依佛悅之正路，具緣者當喜諦聽！
無有清靜出離心，求有海樂無寂法，
貪執人世間拘束眾，故當最先尋出離。
人生難得壽諸行無常，修此可斷此生執，
無欺業果循環苦，修此可斷后人執。
修后于諸循環福，一瞬間不長羨慕嫉妒心，
晝夜貪求得擺脫，爾時已長出抽濾。
假若在此出離心，未以菩提心攝持，
不了菩堤樂因事，聰明人當發菩提心。
思為強烈四瀑沖，難擋業索緊拘束，
所困我執鐵絲網內，無明黑喑所籠罩著，
展轉轉世投胎三有中，持續體會三大苦，
成此慘象諸母親，是故當發殊勝心。
沒有證悟實相慧，縱修出離菩提心，
亦不可以斷三有根，故當勤證起緣法。
誰見輪涅一切法，永無欺惑之因果關系，
滅除一切所緣境，這人踏入佛喜道。
什么時候各自各執著，無欺起緣之呈現，
杜絕所許之空性，爾時未證佛密意。
一旦無有輪翻時，現見無欺之起緣，
凈除一切執著相，爾時看法即完滿。
了知以現除有邊，以空遣除無有邊，
緣起性空呈現理，不以邊執見所奪。
如果是三關鍵道論，自身屬實順通時，
當依靜處而精湛，速修永久性之佛果。
此乃廣學比丘羅桑札巴（宗喀巴）對侄子阿旺札巴之教言。
譯于二〇〇〇年十月
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