在班達拉姆的伴神中，長命五姐妹是一般人較為了解的女王。傳說故事長命五姐妹是西藏自治區(qū)古時候的神明，無拘無束地日常生活在珠穆朗瑪?shù)赜颍蟊簧徎ㄉ髱熓辗l(fā)誓護衛(wèi)佛教，進而變成佛家的護法神。盡管這一傳說故事在民俗廣為人知，可是《蓮花生傳》中仍未見百度收錄這個故事。長命五姐妹，即扎西次仁瑪、婷吉希桑瑪、米玉洛桑瑪、決班震桑瑪、達嘎卓桑瑪，他們都和南藏最杰出的公山相關(guān)，這種公山統(tǒng)統(tǒng)坐落于珠穆朗瑪峰地域，“珠穆朗瑪”自身便是長命五姐妹居首的扎西次仁瑪?shù)挠址Q，而且喜馬拉雅山也是最重要的一座公山，排在第二位的則是希夏邦馬峰。
長命五姐妹以及所意味著的公山是藏地最關(guān)鍵的藥草收集地，在歷史悠久的藏藥業(yè)傳統(tǒng)式中占據(jù)關(guān)鍵的影響力。這五座公山坐落于西藏自治區(qū)與緬甸的交匯處，南北方坡的氣侯和生長發(fā)育標準截然不同，能夠 說成大山藥草醫(yī)師的人間天堂。長命五姐妹還與身體五大輪穴相關(guān)。這五大輪穴是：頂輪、喉輪、心輪、臍輪和密輪。他們一般以五種色調(diào)示現(xiàn)，手執(zhí)意味著五部的各種各樣佛教法器。
祥壽佛母扎西次仁瑪在長命五姐妹中處于第一位，因而在唐卡中有處在主尊的部位，其他四姐妹分成坐落于四方。扎西次仁瑪魚體色雪白，保持微笑，可是能夠 在很短的時間內(nèi)轉(zhuǎn)微笑為怒相。左手持金黃金剛杵，右手持金黃甘霖瓶。臉相年青，服裝幽美，敗績金黃裝飾設計，座下以乳白色雪獅。其他四姐妹，婷吉希桑瑪，該女王手執(zhí)魔鏡和一根縛經(jīng)幡的乳白色棍子，座下以野驢；米玉洛桑瑪，該女王左手持放滿食材的容器，右手施供奉印，座下以一頭金黃色的幼兒教師；翠綠色女王達嘎卓桑瑪，該女王手捏一棵藥草，并握一根毒蝎子繩子，騎著一條綠松色的龍；決班震桑瑪，左手持一顆珠寶首飾，右手托一個放滿各種各樣至寶的小盒子，座下以一頭珊瑚色的麋鹿。五位女王身穿不一樣色調(diào)的絲衣，配戴金子、寶石首飾，姿勢幽美，被格魯派佛家弟子稱之為定居于世外的虛空女王。
依據(jù)藏文祭拜參考文獻記述，長命五姐妹住在一個開滿鮮花，爬滿綠林的清幽的森林中。那邊四處是飛瀑、泉水和湖水，小鳥回旋半空中，猛獸在期間穿行流蕩。因而，對長命五姐妹的敬奉典禮，務必挑選一處隱居山林、優(yōu)美環(huán)境的地區(qū)開展，敬奉的貢品除開提供善相護法神的食材和飲品外，還務必敬奉他們藥草制成的朵瑪，光潔的青銅鏡，天然水晶石、好看的孔雀羽毛、綠松、大海螺做成的占卦專用工具這些。在長命五姐妹守衛(wèi)的五座公山中的一切一座舉辦長命五姐妹禱告儀軌均能夠 得到非常的扶持。
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