名字：龍婆坤佛歷2539銀制藍(lán)掐絲琺瑯本身像泰國佛牌
年代：佛歷2539
寺院：瓦班萊
扶持老師傅：龍婆坤
法相： 龍婆坤本身像
材料：銀鋁合金、琺瑯彩、很多佛經(jīng)符片、獨(dú)特鐵礦石及晶石邊料
法決：招多方財(cái)氣、助財(cái)源廣進(jìn)、人緣人品充沛、事業(yè)順利、免災(zāi)擋險(xiǎn)、消災(zāi)
備注名稱：龍婆坤是泰國的近現(xiàn)代三大神僧之一，且為三圣中現(xiàn)階段唯一一位還健在的得道高僧，老師傅僧人職業(yè)生涯制做泰國佛牌成千上萬，類型及總數(shù)均為近現(xiàn)代佛家弟子中數(shù)一數(shù)二的。不但在泰國的當(dāng)?shù)兀录悠碌鹊氐纳菩乓捕己苄刨嚨玫栏呱姆ㄐg(shù)，早前前還曾邀約龍婆坤老師傅核心修建寺院，龍婆坤因而也制做了許多為修建寺院而非常制做的泰國佛牌。老師傅更為廣告牌的圣器是他的本身像，很多年來神跡持續(xù)，在旺財(cái)與擋險(xiǎn)兩大層面的神跡數(shù)最多。佛歷2535至佛歷2540年里是龍婆坤制做泰國佛牌總數(shù)極其極大的一個(gè)階段，這一階段老師傅制做了過千種的本身像，其他法相的圣器還包含崇迪、必打、善加財(cái)、藥師佛這些。憑著制做泰國佛牌籌資來的捐款，龍婆坤大力推廣寺院基本建設(shè)，瓦班萊因而得打利潤最大化的改建。除此之外龍婆坤還熱衷于地資金投入泰國的社會公益事項(xiàng)之中，直到近些年老師傅還數(shù)次為泰國的捐助，在歷史上為國家捐贈的金子總數(shù)極其令人震驚。泰國的皇家組員及泰國的社會發(fā)展的有錢人許多全是龍婆坤的教徒，每每老師傅人體不佳必須住院治療的情況下，都是驚擾全部泰國的社會發(fā)展，前往醫(yī)院門診探望老師傅的皇家組員及部隊(duì)名將也是數(shù)不勝數(shù)。
本尊龍婆坤佛歷2539銀制藍(lán)掐絲琺瑯本身像泰國佛牌，是龍婆坤得道高僧全盛時(shí)期的一款十分具備升值空間的廣告牌本身像佛寶。泰國佛牌以銀鋁合金、琺瑯彩、很多佛經(jīng)符片、獨(dú)特鐵礦石及晶石邊料制做，至今已有18年的歷史時(shí)間。坤老師傅的本身像絕大部分全是廟銅的版本號，老師傅對自身的法術(shù)功力十分有信心，因此 無論版本號都是有十分平穩(wěn)的法術(shù)動能，很靈度也都是非常好。而極少數(shù)有銀材料添加的版本號通常都是遭受坤老師傅教徒的青睞，在泰國佛牌銷售市場上銀材料的龍婆坤本身像也會在升值及增值層面更勝一籌。本尊坤老師傅的本身，總體規(guī)格算作中等水平偏大，在總市值層面便會更為突顯一些，但是針對獲得過龍婆坤法術(shù)恩典的盆友而言，這都不容易是啥很大的難題，這期本身的青睞度當(dāng)然也就不容易低了。泰國佛牌的設(shè)計(jì)方案上，總體為寶扇樣子，反面為龍婆坤得道高僧廣告牌的下蹲抽煙姿勢，情況是深藍(lán)色的琺瑯彩，反面則為銘文及其泰國文字詳細(xì)介紹及泰國佛牌序號。儲存層面歸屬于中等水平。
龍婆坤得道高僧的本身像圣器在招多方財(cái)氣、助財(cái)源廣進(jìn)、人緣人品充沛、事業(yè)順利、免災(zāi)擋險(xiǎn)、消災(zāi)層面擁有很好的實(shí)際效果。能被善信尊為健在活財(cái)神爺，龍婆坤得道高僧的法術(shù)肯定是讓大家認(rèn)可的。很多年前泰國的某加工廠火災(zāi)，技術(shù)人員擔(dān)憂職工借著火情竊取財(cái)產(chǎn)便將大部分職工鎖起來在工業(yè)廠房內(nèi)，最終造成 多的人送命的不幸，但是之后當(dāng)公安人員及醫(yī)護(hù)人員抵達(dá)解救的情況下便發(fā)覺全部活下來的人的身上都配戴有龍婆坤的本身像。而發(fā)家致富層面的神跡那么就也是多到不行，當(dāng)代許多泰國佛牌生意人全是戴過龍婆坤的泰國佛牌后才剛開始運(yùn)營泰國佛牌的，老師傅的佛寶協(xié)助過過多的人，大家針對老師傅的供奉也是十分真誠的，這也讓瓦班萊寺廟在諸多得道高僧的本廟中出類拔萃。許多人到配戴坤老師傅的泰國佛牌前期還會繼續(xù)一些暈眩的覺得，這多是因?yàn)樘﹪鹋频膭幽茉趨f(xié)助配戴者升運(yùn)或是清除惡運(yùn)，一些人的磁場動能過低，身體素質(zhì)偏陰，泰國佛牌也會提高其社會正能量，這一融入環(huán)節(jié)十分關(guān)鍵，提議堅(jiān)持不懈配戴，緩沖期不容易長時(shí)間，后邊在人體動能及運(yùn)程層面都是獲得不錯(cuò)的提高了。誠心強(qiáng)烈推薦。
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