端午節(jié)的來歷是什么
每年的陰歷五月初五便是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，其由來有許多說法：
一、人物留念說，主要有：1、留念屈原說，最廣為流傳的是為了留念愛國(guó)詩人屈原，傳說在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩人在五月初五跳汨羅江自殺，大眾們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~蝦吃掉他的身體，也為了他的魂靈不在江里餓著，人們用粽葉包裹食物扔進(jìn)江中，之后形成了端午食粽的習(xí)俗，端午的習(xí)俗還有劃龍舟、戴香囊、系彩色繩、掛艾草、涂飲雄黃酒等。
2、留念伍子胥說：伍子胥心胸家國(guó)，卻被奸臣栽贓，為自證潔白自刎而死，在五月五日那天尸身被投入江中，因此有傳言說端午是為了留念伍子胥。
3、留念孝女曹娥說，相傳曹娥父親溺于江中，數(shù)日不見尸身，其時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸，由此傳為神話，因此相傳端午節(jié)亦為留念孝女曹娥之日。
4、留念介子推說，介子推是寒食節(jié)與清明節(jié)由來傳說的主角，可也有以為端午節(jié)的由來與介子推有關(guān)。據(jù)東漢時(shí)期蔡邕的琴曲作品《琴操》中說，端午節(jié)系為留念先賢介子推。
二、來源于五月五日的惡月惡日的俗忌，漢代北方古人以為五月五日是“惡月、惡日”，且有“不舉五月子”之俗，即五月五日所生的嬰兒無論是男或是女都不能撫育成人，一旦撫育則男害父、女害母，因此呈現(xiàn)了相關(guān)的文明活動(dòng)，形成了頗有特征的“避五毒”、“躲端午”等習(xí)俗。
三、夏至說，首倡夏至說者為黃石先生，1963年他在《端午禮俗史》一書中提出，端午節(jié)如涓涓之水發(fā)源于遠(yuǎn)古時(shí)代，三代匯為川流，秦漢擴(kuò)為河，唐宋納百川而成湖海。
四、蓄蘭沐浴說，據(jù)西漢禮學(xué)家戴圣所編的《禮記》中說，周代已有“蓄蘭沐浴”的習(xí)俗；古人五月采摘蘭草，盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗。
五、勾踐練習(xí)水軍說,宋代高承《事物紀(jì)源》刊文，端午是源于春秋時(shí)期越王勾踐所以日練習(xí)水軍。
端午節(jié)的由來是什么？
端午節(jié)的由來主要有以下說法：1、留念屈原；2、留念吳國(guó)大將伍子胥；3、留念孝女曹娥。
1、留念屈原：屈原是戰(zhàn)國(guó)詩人及政治家，因建議政治改革，冒犯到貴族大臣們的利益，遭到架空和放逐，最終楚國(guó)被秦國(guó)打敗，屈原悲憤難耐，跳入汨羅江，以身殉國(guó)，老大眾為了留念屈原，就把他跳江的日子定為端午節(jié)。
2、留念吳國(guó)大將伍子胥：相傳春秋時(shí)期，楚國(guó)人伍子胥帶領(lǐng)吳軍殺入楚國(guó)首都，將已死去的楚平王鞭尸三百，報(bào)殺父殺兄之仇。后又帶領(lǐng)吳軍滅越國(guó)，越國(guó)國(guó)王勾踐將本身作為人質(zhì)押在吳國(guó)，伍子胥勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。后夫差相信太宰伯嚭毀謗，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥死前對(duì)鄰舍人說：“我身后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)戎行入城滅吳。”吳王夫差聽后大怒，令人在五月五日將伍子胥的尸身沉于錢塘江中。當(dāng)?shù)卮蟊姙榱肆裟钏阍谶@一天包粽子、賽龍舟。
3、留念孝女曹娥：相傳東漢上虞人，曹娥的父親溺于江中，曹娥尋覓多日后，仍未找到其父，所以在五月五日的那一天，14歲的曹娥投江尋父，幾天后，曹娥抱著父親的尸身走出江。后人為了留念曹娥的孝道，所以便將每年的五月五日作為節(jié)日留念曹娥。
端午節(jié)的來歷是什么？
01
端午節(jié)開始源于古代百越區(qū)域?qū)垐D騰的崇拜與崇奉。后因傳說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩人屈原在五月五日跳汨羅江自殺，后來人們亦將端午節(jié)作為留念屈原的節(jié)日。今后，在每年的五月初五，就形成了端午節(jié)龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗，以此來留念愛國(guó)詩人屈原。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，源古代百越區(qū)域?qū)垐D騰的崇拜與崇奉。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的好日子，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁薄６宋缛正埿羌取暗弥小庇帧暗谜保舜蠹罄蟆Ｆ鋪碓春w了陳舊星象文明、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐盛的文明內(nèi)在；在傳承發(fā)展中雜揉了多種習(xí)俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在我國(guó)自古傳承，至今不輟。
端午節(jié)，本是先民創(chuàng)建用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。后因傳說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩人屈原在五月五日跳汨羅江自殺，后來人們亦將端午節(jié)作為留念屈原的節(jié)日。今后，在每年的五月初五，就形成了端午節(jié)龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗，以此來留念愛國(guó)詩人屈原；也有留念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午節(jié)來源于上古先民擇“飛龍?jiān)谔臁焙萌兆影菁例堊妗⑵砀１傩埃⑷胂娜諘r(shí)令“祛病防疫”風(fēng)氣；把端午視為“惡月惡日”起于北方華夏，附會(huì)留念屈原等歷史人物留念內(nèi)容。
端午節(jié)與新年、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午文明在國(guó)際上影響廣泛，國(guó)際上一些國(guó)家和區(qū)域也有道賀端午的活動(dòng)。2006年5月，國(guó)務(wù)院將其列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)名錄；自2008年起，被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式同意將其列入《人類非物質(zhì)文明遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為我國(guó)首個(gè)當(dāng)選國(guó)際非遺的節(jié)日。
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