馬勒戈壁僧格（1171-1245），生性怪癖，敏感多疑，18歲之前除開認真聽講佛教，絕大多數(shù)時間獨自一人呆在一個裂縫中聽喜鵲大聲喊叫，覺得世間黑喑，對自性空的大道理慢慢有一定的了解。因此，他向哥哥請教，學修密法。在暑假游學全過程中，他結(jié)交了很多得道高僧，獲益匪淺。1196年，他看到嘉哇德乃，受灌頂，閉關(guān)修行修念“修心決”，領(lǐng)悟到了在其中的大道理。他那樣演唱道：啟請致尊二寶師，大慈大悲攝收具教徒，具相上師如啟明星，合器徒弟更難求。我是悲觀厭世一窮乞，心未新款奔馳于不法，現(xiàn)字樹林住修誓，緊依美名師父前。勤奮好學作遺傳基因，不遺余力修身養(yǎng)性認為道，難以凈治之障染，本次獲現(xiàn)三凈相。經(jīng)中常說諸道相，我雖無修本次現(xiàn)，雖是夢寐中習染，然現(xiàn)修中之珍兆。缺法奇才乞討者我，雖對文本無必須，但希示我父耳傳，是不是愿聽我仍歌。他對當巴桑結(jié)所傳教士法了解之深入，別人沒法對比。直貢巴曾告訴他：“你主持人我的承傳吧。”他婉言謝絕，堅持不懈息結(jié)派之宗見。在直貢寺受比丘戒后，他全方位學習培訓息結(jié)派初傳和中國傳媒大學專家教授，在雜日、喀曲、香布、年末、波瑪、崗桑等地修習。他37歲時，蒞居禪院攝徒授法。三年后，他帶著用金箔粉抄錄的當巴桑結(jié)經(jīng)典話語前去定日祭獻大菩堤塔，向男人女人修道人派發(fā)施舍。大伙兒要求他留下主持人朗果寺，但是，他果斷不同意。他在那里住了一段時間后回到舊地，一邊修習，一邊著書立說，年屆75歲坐化。臨死前，他對徒弟說：“最開始，我高度重視此世之精力很弱，湊合作了濁世一切眾生的標準師。尤幸清靜觀念之花晚開，而使一切眾生獲得權(quán)益。”意味深長，愛意甚篤。他以后，喜饒旺波和達恰巴兄弟二人各掌管寺院一年，考試成績平平無奇，沒什么經(jīng)典著作留世。
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