名字：龍婆噶龍佛歷2518那賴
年代：佛歷2518
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：那賴
材料：銅、各種鐵礦石晶石碎、知名邊料
法決：提高人緣人品能量、求事成愿、令人幸福美滿、錦衣玉食、鏟除日常生活阻礙、得到造就獲得
備注名稱：龍婆噶龍是泰國的佛家近現代一位熱衷修習的法術神僧，僧人職業生涯絕大部分的時間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時間，直至僧人職業生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評，是泰國的當地、新加坡、中國大陸諸多泰國佛牌發燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動物類圣器及諸神護法類圣器更為遭受銷售市場的認可，他的山豬、牛、哈努曼戰將、毗濕奴、魯士、妖王在近現代十分有名。而初期許多 粉牌圣器老師傅也多有放進自身個人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本尊龍婆噶龍佛歷2518那賴，算作十分罕見的圣器類型，以佛歷2559年來測算，至今已有41年的歷史時間了。泰國佛牌歸屬于大中型寫實性模，立體式造型設計，凈重感頗強，盡管能夠配戴，可是敬奉會是更優挑選。泰國佛牌法相好像一位泰國的群眾的品牌形象，但自身那賴確是一位法術高強度的修道人。這一年老師傅的丹頂鶴崇迪粉牌極其知名，那賴做為該年的金屬材料牌，理論上還是非常好的。原材料上關鍵以銅料主導，里邊還添加了許多 礦物晶體顆粒物及晶石顆粒物，也有老師傅自藏的一些知名邊料。由于加工工藝的有缺憾，因此哪個時期的圣器表層多不整平，凹凸不平的覺得很顯著，混和種類的原材料就是這個缺點。但是做為龍婆噶龍的初期圣器當然是注重其法術層面的優點，福報權益主提高人緣人品能量、求事成愿、令人幸福美滿、錦衣玉食、鏟除日常生活阻礙、得到造就獲得。根據敬奉或配戴，你能察覺自己的勤奮都是有一定的獲得，針對用心干工作的盆友而言，這會是很好的挑選。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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