正人說邪法，邪法亦隨正；邪人說正法，正法亦隨邪。諸方難見易識，我這里易見難識。——趙州禪師
佛圖澄（公年231~348年）,塞北人,本姓帛。九歲時,在烏萇國(注:萇讀長,古代印度國家名字)遁入空門,聰慧難學。他依次2次到天竺國佛教圣地學法，少年時早已得道成仙，出名此等。以便宣傳策劃佛家，以便讓佛的聰慧在這方面戰爭難休的大地面上再現光輝，他于西晉懷帝永嘉縣四年（公年310年）東行到洛陽市,時歲八十歲大齡。
那時候，羯(讀節)族頭領石勒駐防葛陂，他的部隊極為殘暴，以行兇為樂，佛家弟子也不可以避免。佛圖澄見到這種慘不忍睹的景色，十分同情普通百姓可憐被殺，信心用佛教來影響石勒，使他放下屠刀。石勒手底下有員將領叫郭黑略，是石勒的“十八騎之一”，這人雖是一介武夫，卻信仰佛教，佛圖澄準備通過郭黑略完成自身的心愿。
這一天，佛圖澄拄著拐杖趕到郭黑略大將安營周邊的河邊，見到很多兵士在河中游水，他就坐著小河邊的一塊石頭上，把拐棍放到一旁，雙足伸進水中，并把衣裳解除，坦露著右臂和胸口。兵士們圍攏過來，發覺佛圖澄左乳下邊，有一塊白深灰色的瘡疤，但見佛圖澄把瘡疤解開外露一個洞，將手指頭伸進小孔內，輕輕地一拉，拉出一顆緋紅色冒著熱流的心血管。它用右手撩著水，不斷在那里清理。這些兵士們看見，都睜變大眼。然后看到他將內心放入胸口里，將肝部也拿出來洗，洗好以后又洗脾肺，脾肺洗好后拖出一堆腸道放進水里去洗，水里的魚群都來搶他的腸道。佛圖澄搶但是魚群，只能將腸道塞回洞里。
那樣的怪事早已驚擾了郭黑略，他趕忙趕來小河邊，但見佛圖澄兩鬢斑白，一臉慈愛之態，又聽聞他剛剛洗肝抽腸，方知他是一位有道之人，畢恭畢敬的心油然生起，忙不迭地在他的眼前頂禮獻給。佛圖澄厲聲呵斥地穿上衣服，舉起拐棍，郭將軍請他騎上坐騎，自身牽著馬韁朝軍營生活方位而去……
佛圖澄的徒弟法常和法佐，在一個夜里相逢在梁基城外，這時候大門早已關掉，所有人都禁止入城，她們只能在城邊的車輛上露營一宿。慢慢長夜，什么話都商談到，她們也提到了師傅佛圖澄，但她們實際談些哪些，他人沒法了解。
天亮以后，法佐入城拜訪師傅，佛圖澄問他說道：“昨晚你與法常是怎樣討論我的？古代人說：‘不曰敬乎，幽而不變；不曰慎乎，獨而不怠。’難道說大家不明白這一大道理嗎？“法佐聽后，了解師傅有天眼和天耳通，昨晚的事兒全被師傅洞察了，不敵愧赧，僅有在師傅眼前叩頭悔恨。這件事情傳了出去，大家都說：“莫起歹心，僧人會了解的！由此可見佛圖澄這個人，簡直個六通具足的大阿羅漢！
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