名稱：龍婆坤佛歷2539純銀自身像佛牌倫SaoHaKoonSubSeanLan
年份：佛歷2539
寺廟：瓦班萊
加持師傅：龍婆坤
法相：自身像
材質：銀
法門：各方財運提升、助生意興隆、客源不斷、成就事業(yè)、清還債務、消災擋險、保出行平安
備注：龍婆坤是泰國佛教近代三大圣僧之一，佛歷2558年的5月16日剛剛圓寂，師傅僧侶生涯制作佛牌無數，種類及數量均為近代僧人中數一數二的。不僅在泰國本土，馬來西亞的善信也都很信任高僧的法力，早年前還曾邀請龍婆坤師傅主導在馬來西亞建造佛教寺廟，龍婆坤因此也制作了很多為興建馬來西亞寺廟而特別制作的佛牌。龍婆坤師傅最為招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年來神跡不斷，在招財與擋險兩大方面的神跡最多。佛歷2535至佛歷2540年間是龍婆坤制作佛牌數量極為巨大的一個時期，這個時期師傅制作了過百種的自身像，其它法相的圣物還包括崇迪、必打、善加財、藥師佛等等。憑借制作佛牌籌集來的善款，龍婆坤大力發(fā)展寺廟建設，瓦班萊因此得到最大化的擴建。
龍婆坤制作佛牌圣物有很強的原則性，很多非佛教正統(tǒng)法相的東西在龍婆坤高僧這里是堅決不會制作的，而這個問題在很多別的寺廟的師傅中則會遇到，主要也是善信的要求和建議所致，而龍婆坤對于這個原則性的問題的態(tài)度是非常堅持的，可見師傅是一位擁有很強正念的高僧。此外龍婆坤還熱衷地投入泰國社會公益事宜當中，直至近幾年師傅還多次為泰國捐款，歷史上為國家捐助的黃金數量極為驚人。泰國皇室成員及泰國社會的富人很多都是龍婆坤的信徒，每當師傅身體不佳需要住院的時候，都會驚動整個泰國社會，前去醫(yī)院看望師傅的皇室成員及軍隊將領更是不計其數。在龍婆坤高僧圓寂之后，大量的泰國社交演義名人、軍隊及警務高層人員、皇室成員、政界要員，包括英拉都有前去拜祭龍婆坤師傅的遺體。
本尊龍婆坤佛歷2539純銀自身像佛牌倫SaoHaKoonSubSeanLan，為坤師傅鼎盛時期親自加持佛寶，口碑最好的招牌自身類圣物，主要以銀料制作，以佛歷2560年計算，距今已有21年的歷史了。這期佛牌屬于造幣廠類型的工藝，雖然泰國佛像類圣物制作歷史已久，但是特別精細的一些技術在使用上還是瑞士或德國等造幣廠的工藝更為厲害，所以坤師傅這個時期不少錢幣類型的自身像也是經由這些歐洲工藝好的造幣廠制作的。而這樣的佛牌多在制作成本上較高，收藏價值也都還不錯，精致程度方面絕對是非常好的，出現瑕疵的幾率基本為零，就是版模的特點和模具痕跡方面很難去看了。龍婆坤的這款自身像期次名為倫SaoHaKoonSubSeanLan，屬于超小模，或者叫做迷你模，重量可以忽略不計，圓形的設計，正面坤師傅招牌下蹲抽煙的姿勢，背面是經文，尺寸方面的限制，對于設計上肯定有影響，相對的內容感不會太多，但也算是布局合理，視覺恰到好處。同時期的自身像里面，這期算是有一定名氣，做工方面的優(yōu)勢很大，同時因為是小模市值也不是特別的高，對于追求高端的朋友來說，同期的高級料也是很讓人眼饞的，不過對于坤師傅特別稀少的圣物來說，很多人都是非賣的，作為師傅的信徒擁有其低限量版本算是一種身份的象征，這點很多高僧的弟子或信徒都是這個理念，戴上師傅最好材料的貴模牌子相當于一種榮耀，不過不考慮收藏的話，純銀的版本已經是非常非常的好了。功德利益方面，主各方財運提升、助生意興隆、客源不斷、成就事業(yè)、清還債務、消災擋險、保出行平安。誠意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請勿盜用。
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