我們日子在人世，人世有男女老少，人世有五欲六塵，人世有生老病死，人世有悲歡離合。在缺憾的人間里，我們怎么取得歡欣清閑？怎么發揮生命的價值？怎么具有安泰的日子？這是我們要評論的課題。
釋教與日子是人世釋教系列叢書中的一本，首要論述了釋教與日常日子的聯系，并指出日子需求釋教輔導這一觀念。該書的內容觸及釋教與信奉、日子與信奉、日子與品德、日子與修持、日子與般若、善惡對錯、行為向善、人生難題、怎么美化人生等諸多方面。
人們總是在通過，練過，才學會，才了解，人生就是選擇，日子就要愛惜。人生的路上，操作不了自己、把握不了自我，就會趁波逐浪，聽任漂浮；日子的途中，不去保護自己、心愛自己，就會勞累自己，損害自己。別人再好的主張，也得你自己施行；別人再多的關心，也得你自己注重，人生，在你自己。
我們必定要剛強，即便受過傷，流過淚，也能咬牙走下去。因為，人生，就是你一個人的人生。心，是人生戲的導演；念，是人生境的底片。人生的苦樂，不在于遇到多少事，而在于心里裝著多少事！清空心里的陰霾，心凈才華心靜，心靜才華清閑、慈祥！人之所以活的累，就是想的太多。身體累不可怕，可怕的就是心累。心累就會影響心境，會曲解心靈，會危及身心健康。常懷一顆笑對人生冷暖的平常心，就有圓融飽滿的高興常相隨同。美好似穿鞋，松緊自明；美好如喝水，冷暖自知。假如說高興是生理的，那么美好是精力的。
日子中，我們一路奔走，從高低、傷痛中，感觸了艱苦，學會了堅韌，于不同的事物中，才智了不同的各色人群，于不同的景致中，感觸一起的情面。慢慢地，就知道，夸姣的，終是夢里的，不能失掉的，都是虛擬的，本來我們就是偶遇下倉促的過客，走過了一段彩虹六合。為人要誠篤，但不要太厚道，你把自己擺得低了，別人就會爬到你的頭上；干事要仔細，但不要總較真，無須用自己的不完美，去苛求別人的完美。花些精力修身自己養心，只需留心自己的脾氣、規則自己的質量、凈化自己的思維、充沛自己的內在，無形之中你的談吐、心情、舉動都會烙印上一股新鮮尊貴的標簽！
花有隆替，人有高低。人生就是這樣坎高低坷，曲曲折折，有直，就會有曲，誰的人生，都不會一往無前。痛苦是常有的，悵惘是常見的。有的人，于一般中含著傷痛，有的人，于痛苦中帶著淺笑，不同的人，有著不同的景象。生命總是眷戀著堅決，厭惡著沉淪。告知自己，日子不完美，自己須完美。
人總是會在尋求些什么，但終究真的有可能是一場空罷了，這不是一個人不行盡力，也是不是一個人做的不對，只是有些作業從一初步就注定了結局。當人的年歲越來越大之后，時刻就會非常的名貴，不能夠在去浪費了，也是再也浪費不起了。等到了必定的年歲再回頭看看，芳華早就不在了，而你所固執的人或許作業也成為了往事。人生不過是進程罷了，沒有必要事事都要去較那一份勁。
人和人之間，假如合得來便好同處，假如合不來也沒有必要強求，跟誰在一起，跟誰不在一起，這全部依從其美便能夠。當有些東西是你的時分，要知道好好愛惜，當有些東西不是你的時分，別去強求，強求沒有什么好的效果。
人在做作業的時分，自己扛不住了，便將他放下就好了，不要硬扛，硬扛著到終究壓壞了身體，弄丟了健康，這全部就不值得了。民間有句俗語叫做“藏著青山在不愁沒柴燒”，只需一個人的身體健健康康的，才會有著一個夸姣的未來。在往后的日子里，去做一些自己喜歡的作業，去看看山川的美景，去聽一聽自己喜歡的歌曲，或許是靜下心來聽一聽自己心靈的動靜，其實日子就是如此的簡略，就是如此隨心。
對著這個世界來說，我們就是客人，在這個世界上能夠輸掉一些東西，但是別輸掉了自己的心境。要記住這個世界上最傻的人就是氣憤的人，氣壞了自己的身體，還什么問題都無法處理。當人逐步的老去之后，什么金錢，什么方位等等的都是成為了“稍縱即逝”，把這些看淡一些，心便不會再有什么煩惱了，把這個世界看透了，這個人間別簡略許多，人生本無事，只不過是庸人自擾之算了，懂得知足，才華夠常樂。
當你越是執著于什么東西，那你就越會失掉什么。假如你太執著于愛情，就會把被愛之人“綁縛”住，終究被愛之人仍是要脫脫離，你就會失掉。假如說你太過于執著志向，那你很簡單的去急于求成，到終究全部都是前功盡棄，假如說太執著人生，總是想快一點行進，那就是在一口氣跑向逝世。
人生在世，不求什么大富大貴，但求衣食無憂，不求什么千萬人寵，但求一人在乎，不求什么權高位重，但求能夠過的心安理得。簡略的來說，人生也只不過三天罷了，再也回不去的昨日，永遠在忙的今天，以及不知道的明日。其實我們應該讓全部依從其美的去發生，過好自己的每一天便可。
隨機文章：