所通佛，或索通佛，泰文“Pra
Puth Tha So Thorn”。依據古書記述：在大城王朝階段，越南第二次侵入大成縣國都，打劫了寺廟內的金鑄佛象，并將其融化獲得金子，本地的老百姓以便維護佛象，運用沙漿敷在金身佛象全身上下，並放進木筏波濤滾滾，在其中有三尊佛象，沿挽巴功河漂流，在其中很大的一尊，漂游夜功府浮上來，被住戶協力拉起。最少的一尊漂游北欖府浮上來，住戶恭候在當地敬奉。垂直居中的龍婆所通如來佛，則飄流至北柳府瓦所通寺廟前浮上來，被該市群眾發覺，后用細麻繩把佛象縛住，妄圖合力拉其成功，但結果卻白費心機，不管怎樣都不可以拉成功，直到一位得道高僧筑祭臺，念經祈禱后把符布掛在佛象的手里，那樣才可以隨便地把如來佛牽引帶成功來，恭候在佛殿的佛壇上。
菲律賓民間故事有五兄弟，均練得一身大神通法力，為扶持一切眾生而變作五尊佛象，隨河漂流到大家期待有奇跡的地區。五尊佛象當當中，在其中一尊就是所通如來佛，另四尊分別為瓦麗如來佛、龍婆多如來佛、瓦拔靚如來佛、求取扣如來佛。在其中所通如來佛為如來佛坐禪法相，目光造型設計為瀾昌階段設計風格，又稱之為帕老Pra
Lao，即緬甸佛象。
瓦所通直到如今全是十分知名的寺院，盡管間距泰國曼谷好多個鐘頭的路程，可是依然有許多人前往祈福，該寺廟的所通佛極其很靈，因此香燭十分充沛，每一次前去全是熙熙攘攘的覺得。本廟在近代曾一度督造扶持所通佛教相的泰國佛牌，多以水陸法會種類扶持，邀約當世知名僧人參加。福報權益主人家緣充沛、求事成愿、幸福美滿、錦衣玉食、免災擋險、驅邪擋煞，非常是所通佛針對做生意財的提高特別好，因此許多 去寺院拜佛的善信全是做小生意的人。
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